2019年9月20日至22日，“從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的桐城派”學(xué)術(shù)研討會(huì)在桐城成功召開(kāi)。本次會(huì)議由桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校主辦，桐城師專(zhuān)桐城派學(xué)術(shù)研究中心承辦。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所、江蘇省社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、華東師范大學(xué)、蘇州大學(xué)、蘇州科技大學(xué)、西北大學(xué)、江南大學(xué)、安徽大學(xué)、暨南大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、重慶師范大學(xué)、安徽師范大學(xué)、安慶師范大學(xué)、合肥學(xué)院等20多所高校、科研院所及安慶、桐城地方文化學(xué)者近70余位專(zhuān)家學(xué)者參加了此次會(huì)議。本次會(huì)議共收到論文51篇50余萬(wàn)字。

圖1  全體代表合影

9月21日上午進(jìn)行了大會(huì)開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校黨委書(shū)記朱宏主持。朱宏指出，桐城派是中國(guó)傳統(tǒng)地域文化的優(yōu)秀代表，內(nèi)涵豐富，博大精深。我們?cè)谶@里召開(kāi)“從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的桐城派”學(xué)術(shù)研討會(huì)，搭建桐城派研究學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，希望各位專(zhuān)家各抒己見(jiàn)，暢所欲言，共同把桐城派學(xué)術(shù)研究推向新的高潮。

圖2  朱宏書(shū)記主持開(kāi)幕式

桐城師范高等專(zhuān)科校長(zhǎng)沈波代表主辦單位致歡迎辭。沈波校長(zhǎng)對(duì)與會(huì)代表表示熱烈的歡迎。沈波指出，一百年前，五四新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代。作為傳統(tǒng)文化的代表桐城派，也踏上了傳衍存續(xù)之路。今天，站在一個(gè)更為宏大的視野下，我們研究“從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的桐城派”，更有其歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。為傳承和弘揚(yáng)桐城派，目前學(xué)校正在積極推進(jìn)“三籌”建設(shè)：一是在新校區(qū)籌劃融入桐城傳統(tǒng)元素的校園文化建設(shè)，二是籌辦桐城派學(xué)術(shù)刊物，三是籌建桐城派紀(jì)念館。桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校作為一所浸潤(rùn)著桐城派滋養(yǎng)的百年學(xué)府，將借助于獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)，搭建更高更廣的學(xué)術(shù)平臺(tái)，為進(jìn)一步推動(dòng)桐城派研究貢獻(xiàn)綿薄之力。

圖3  沈波校長(zhǎng)致歡迎辭

華東師范大學(xué)文學(xué)院洪本健教授，南京大學(xué)文學(xué)院許結(jié)教授分別致辭。洪本健教授講述了近百年來(lái)桐城派研究的曲折歷史，介紹了1985年第一屆全國(guó)桐城派研究學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi)的背景和會(huì)議盛況，肯定桐城派是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。許結(jié)教授強(qiáng)調(diào)了桐城派文章的美學(xué)價(jià)值，堅(jiān)信本次會(huì)議將是桐城派研究的一個(gè)新的光輝起點(diǎn)。并即興賦詩(shī)一首：“又入桐城境，鄉(xiāng)情撲面來(lái)。辭章成舊冊(cè)，考據(jù)帶新彩。格調(diào)因聲起，神思對(duì)象開(kāi)。千秋功過(guò)也，吟贊復(fù)徘徊?！弊鳛橥┏侨耍S教授表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)文化的深厚感情。

圖4  洪本健教授致辭         圖5  許結(jié)教授致辭

    開(kāi)幕式及合影后進(jìn)行主題演講。主題演講分別由桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校開(kāi)健副教授、廈門(mén)大學(xué)師雅惠副教授主持，安徽師范大學(xué)文學(xué)院武道房教授、安慶師范大學(xué)文學(xué)院汪孔豐教授評(píng)議。

圖6  主題演講主持人和評(píng)議人

大會(huì)主題演講一共進(jìn)行了10場(chǎng)，分別是南京大學(xué)許結(jié)教授《有關(guān)<古文辭類(lèi)纂>一則言談的解讀》、臺(tái)灣師范大學(xué)王基倫教授：《世變下的堅(jiān)持：清末民初吳闿生古文選本的評(píng)點(diǎn)思想研究》；福建師范大學(xué)歐明俊教授：《“桐城謬種”說(shuō)之學(xué)理反思》、華東師范大學(xué)魏泉副教授：《從“國(guó)民”到“國(guó)學(xué)”——錢(qián)基博的“新宋學(xué)”辨析》、桐城市政府辦方寧勝副編審《吳汝綸與白鶴峰書(shū)院洲案始末》、暨南大學(xué)曾光光教授《姚鼐<古文辭類(lèi)纂>與近代中國(guó)國(guó)學(xué)書(shū)目論爭(zhēng)》、安慶師范大學(xué)董根明教授《試論桐城派的史學(xué)成就》、安徽師范大學(xué)吳微教授《文學(xué)教育：桐城派當(dāng)行本色》、北京大學(xué)柳春蕊教授《有所變而后大——試論吳孟復(fù)先生語(yǔ)言、文學(xué)與教育之貢獻(xiàn)》、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王達(dá)敏研究員《桐城派學(xué)者李誠(chéng)先生年譜初編（1950-1976）》。

這10位學(xué)識(shí)淵博的專(zhuān)家，依據(jù)自身的治學(xué)優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)所做的主題演講，讓人大開(kāi)眼界，大有收益，帶來(lái)一片獨(dú)具特色、極具觀(guān)感的學(xué)術(shù)風(fēng)景，鮮明地體現(xiàn)了桐城派研究的深入性和豐富性。

圖7  主題演講

9月21日下午是論文研討，以論文內(nèi)容相近為標(biāo)準(zhǔn)分成二個(gè)小組，采取學(xué)者互評(píng)的方式進(jìn)行研討交流。研討的論題包括桐城派作家、文論、詩(shī)派、史學(xué)思想、學(xué)術(shù)思想、教育、口述史、女性詩(shī)歌、唐調(diào)、桐城畫(huà)家、桐城文化等方面展開(kāi)匯報(bào)討論，氣氛熱烈，充滿(mǎn)了思想的激蕩和碰撞。有的研究角度新穎，或重考據(jù)，或重分析，視野開(kāi)闊，材料獨(dú)到；有的研究注重共時(shí)與歷時(shí)的結(jié)合，既有理論思考，又有事實(shí)闡述。研究領(lǐng)域廣闊，具有前沿意識(shí)，出現(xiàn)了不少新觀(guān)點(diǎn)、新材料，拓展了桐城派研究。

圖8  論文研討（第一組）        圖9  論文研討（第二組）

分組研討后進(jìn)行了閉幕式。閉幕式由江蘇省社科院王思豪副研究員主持。

首先是論文研討分組匯報(bào)，蘇州科技大學(xué)路海洋教授、蘇州大學(xué)朱光磊副教授分別對(duì)分組研討的情況進(jìn)行小結(jié)和點(diǎn)評(píng)。朱光磊副教授現(xiàn)場(chǎng)用唐調(diào)吟誦范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，抑揚(yáng)頓挫，神韻皆備，深深地感染了在場(chǎng)的與會(huì)者。

其次是大會(huì)學(xué)術(shù)總結(jié)，由安徽師范大學(xué)潘務(wù)正教授主持。他認(rèn)為本次會(huì)議有幾個(gè)方面特別值得注意：一是研究隊(duì)伍。這次大會(huì)有來(lái)自北京、江蘇、安徽等地的學(xué)者，這也是桐城派流播活躍的地方。還有一支特別引人注目的隊(duì)伍，就是桐城派的后人和桐城派的傳人，這是桐城派研究獨(dú)特的地方。二是桐城派研究的邊界問(wèn)題。從派別內(nèi)容豐富角度來(lái)說(shuō)，桐城派可由桐城文派擴(kuò)展到桐城詩(shī)派、學(xué)派、畫(huà)派等。從時(shí)間的角度來(lái)說(shuō)，桐城派也是隨著時(shí)代變化在不斷變化的，王達(dá)敏研究員將桐城派的下限確定為吳孟復(fù)，將桐城派的下限時(shí)間增加了近百年。從地域角度來(lái)說(shuō)，桐城是一個(gè)廣泛的概念，是一個(gè)全國(guó)性流派，對(duì)漢文化圈有一定的影響。三是桐城派研究范圍的擴(kuò)大?，F(xiàn)在桐城派研究是“大家獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，小家眾聲喧嘩”的時(shí)代，許多聲名不顯的桐城派文人受到研究者的關(guān)注。四是桐城派文學(xué)創(chuàng)作的路徑。桐城派文人重視教育，重視“法度”的教育，由“文之粗”達(dá)到“文之精”。

再次進(jìn)行了桐城派研究自由談。安徽大學(xué)出版社李君同志匯報(bào)了安徽大學(xué)出版社近些年在“桐城派文庫(kù)”出版方面所做的工作，期待更多的專(zhuān)家學(xué)者寫(xiě)出優(yōu)秀的桐城派研究著作，安徽大學(xué)出版社為大家提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部劉云編審負(fù)責(zé)《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》桐城派研究專(zhuān)欄已經(jīng)十余年，她愿意借助《學(xué)報(bào)》專(zhuān)欄為在座的專(zhuān)家學(xué)者搭建研究平臺(tái)，助力年輕學(xué)者的成長(zhǎng)。合肥學(xué)院任雪山副教授匯報(bào)了創(chuàng)辦“桐城派研究”公眾號(hào)和微信群的情況，表示在新的時(shí)代，可以借助自媒體手段，快速、高效地建立桐城派研究交流平臺(tái)，凝聚桐城派研究的力量，擴(kuò)大桐城派研究的影響。

圖10  大會(huì)閉幕式

最后是學(xué)術(shù)展望。安徽大學(xué)江小角教授從四個(gè)方面談了自己的認(rèn)識(shí)：

一是全面認(rèn)識(shí)桐城派在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要性。本次會(huì)議的論文比較多地關(guān)注桐城派的文學(xué)研究，以后要多關(guān)注桐城派在哲學(xué)、史學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法等方面的成就。桐城派借助文章學(xué)不斷擴(kuò)大自身影響，觸及政治、教育、文化等各個(gè)方面內(nèi)容，無(wú)所不包，影響很大。我們要堅(jiān)持古為今用，關(guān)注桐城派重大問(wèn)題，多開(kāi)展基礎(chǔ)性研究，拓寬桐城派研究領(lǐng)域，為研究當(dāng)今問(wèn)題提供學(xué)理、思想和智力支持。我們要堅(jiān)信，在21世紀(jì)，桐城派研究必將走向世界。

二是必須堅(jiān)持極大的包容性。地域上要堅(jiān)持包容性，不能因區(qū)域調(diào)整而割裂桐城派。桐城派既是桐城的，也是樅陽(yáng)的；既是中國(guó)的，也是世界的；既是歷史的，也是當(dāng)代的；既是學(xué)界的，也是社會(huì)的。桐城人、樅陽(yáng)人要打開(kāi)“心結(jié)”，以包容之心，宣傳推介桐城派，全力保護(hù)好桐城派文化遺存，共同推進(jìn)桐城派研究的發(fā)展。學(xué)界要堅(jiān)持包容性。桐城派是一座豐富的寶藏，在學(xué)術(shù)研究、文獻(xiàn)整理等方面出現(xiàn)不同的聲音是正常的，提倡批評(píng)要多一份善意，多一份理解，多一份包容。桐城派研究要扎實(shí)做好文本解讀，不能猜想、臆說(shuō)，更不能用野史、靠想象來(lái)研究。

三是努力增強(qiáng)桐城派研究的科學(xué)性。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義，采取多學(xué)科融合的方法，尋求正確的研究路徑，得出科學(xué)的結(jié)論。學(xué)界應(yīng)該走出書(shū)齋，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，走向世界，走向一個(gè)更大的格局。

四是桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校堅(jiān)持舉辦這樣前瞻性、高水平的桐城派學(xué)術(shù)研討會(huì)，不僅為桐城派研究提供了交流的平臺(tái)，也會(huì)促進(jìn)桐城師專(zhuān)的發(fā)展。感謝桐城師專(zhuān)的領(lǐng)導(dǎo)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和大力支持，感謝會(huì)務(wù)組同志的精心組織和周到服務(wù)，感謝王達(dá)敏研究員的辛勤勞動(dòng)和默默付出。感謝學(xué)界同仁長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的耕耘與探索，共創(chuàng)良好的學(xué)術(shù)氛圍，奉獻(xiàn)豐碩的學(xué)術(shù)成果。

會(huì)議期間，專(zhuān)家學(xué)者們參觀(guān)了正在建設(shè)中的桐城師專(zhuān)新校區(qū)，對(duì)桐城派文化遺存進(jìn)行了考察。

本次會(huì)議是繼2017年10月桐城派研究前沿問(wèn)題國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)、2018年11月桐城派研究中青年學(xué)者學(xué)術(shù)論壇成功舉辦之后，由桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校主辦的第三次全國(guó)性的桐城派學(xué)術(shù)研討會(huì)。

（撰稿：桐城師范高等專(zhuān)科學(xué)校桐城派學(xué)術(shù)研究中心   開(kāi)?。?/span>